據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)市場(chǎng)上的服裝品牌大約有１０萬(wàn)個(gè)，在這些眾多的服裝品牌中，只有一部分已在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)享有較高的知名度，并被消費(fèi)者認(rèn)可和接受，而具有世界級(jí)的知名服裝品牌還未產(chǎn)生；與此同時(shí)，服裝業(yè)作為一個(gè)長(zhǎng)久性和變動(dòng)性非常明顯的行業(yè)，品牌的更換速度在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也很快，有業(yè)內(nèi)人士估算，每年我國(guó)服裝市場(chǎng)上大約有２０００多個(gè)品牌被淘汰。
　　
　　中國(guó)服裝集團(tuán)秘書處秘書長(zhǎng)、中國(guó)服裝研究設(shè)計(jì)中心高級(jí)工藝美術(shù)師鐘漫天在分析我國(guó)服裝業(yè)品牌的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)且在市場(chǎng)上速生速滅的原因時(shí)說(shuō)，這主要與我國(guó)現(xiàn)有的服裝品牌賦予服裝時(shí)尚性、科技性及文化性不夠有關(guān)。

　　鐘漫天說(shuō)，一個(gè)好的服裝品牌應(yīng)該具有：時(shí)尚性，即符合當(dāng)今社會(huì)的流行趨勢(shì)和審美方向，被消費(fèi)者易于認(rèn)同；其次是科技性，即要有較高的技術(shù)含量，尤其是在面料和設(shè)計(jì)等方面，要研究不同人群的人體特點(diǎn)及他們對(duì)色彩、款式等的可接收程度；最后還要有文化性，即服裝的款式、色彩、名稱、包裝、營(yíng)銷、宣傳等要符合本國(guó)人對(duì)美的追求和享受。實(shí)際上，國(guó)外知名品牌服裝，在體現(xiàn)時(shí)尚和蘊(yùn)含高科技的同時(shí)，都滲透著本國(guó)獨(dú)特的文化。因此，那些頂極的世界知名品牌服裝，往往也是一個(gè)國(guó)家文化最重要的載體。

　　鐘漫天說(shuō)，經(jīng)過(guò)這些年的演變與發(fā)展，服裝實(shí)際上已從最初的生活用品、功能用品而上升到文化產(chǎn)品，它代表了一個(gè)國(guó)家的文化和科技水平。目前，我國(guó)服裝業(yè)的制造水平已達(dá)到世界先進(jìn)行列，正因?yàn)榇耍覈?guó)已成為世界最大的成衣加工中心。在影響我國(guó)服裝品牌競(jìng)爭(zhēng)力的諸多因素中，除了面料的科技含量與國(guó)外的差距大外，服裝的時(shí)尚性不夠和缺乏豐富的文化內(nèi)涵更不容忽視。

　　眼下，我國(guó)的服裝在表現(xiàn)時(shí)尚上還以跟隨、學(xué)習(xí)國(guó)外時(shí)尚潮流為主，在創(chuàng)造時(shí)尚的能力上還欠缺。我國(guó)具有五千年悠久的歷史文化及５６個(gè)少數(shù)民族獨(dú)有的服裝，由此形成的獨(dú)特的服飾文化應(yīng)是我國(guó)服裝業(yè)一筆豐富的財(cái)產(chǎn)。從古老的寬袍大袖、拖裙盛冠到衣袖短窄、修長(zhǎng)秀麗的滿清服裝，無(wú)不讓人嘆為觀止。從電影《花樣年華》后旗袍再度被世人的鐘情，到上海ＡＰＥＣ會(huì)議上身著唐裝的各國(guó)首腦閃亮出境后引出的唐裝熱，說(shuō)明最民族的東西才是最有生命力的東西。然而許多喜愛中式服裝的消費(fèi)者，如今面對(duì)市場(chǎng)上琳瑯滿目的民族服裝時(shí)，常常感到無(wú)從選擇，究其原因，就在于我國(guó)服裝業(yè)在對(duì)傳統(tǒng)服裝的演繹上時(shí)尚銜接的并不是特好。

　　本世紀(jì)，當(dāng)東方文化越來(lái)越成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)時(shí)，具有深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)民族服裝已開始吸引了世界級(jí)服裝設(shè)計(jì)大師如夏奈爾等人的目光，他們正在以自己對(duì)服裝時(shí)尚的把握和在服裝面料上所具有優(yōu)勢(shì)，研究中國(guó)的文化，以設(shè)計(jì)出極具中國(guó)民族特色并極具時(shí)尚的時(shí)裝。

　　基于此，我國(guó)的時(shí)裝業(yè)還具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ屛覈?guó)的服裝走上世界時(shí)尚的舞臺(tái)，并不是一個(gè)奢望，這需要我國(guó)的服裝企業(yè)、服裝設(shè)計(jì)師以民族的眼光和世界的眼光來(lái)規(guī)劃、設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)。