根據(jù)這項新通過的法案，對于婦女們的時髦穿著，相關部門并不打算采取“堵”的策略。警察和其他執(zhí)法機關并沒有出現(xiàn)在法案的條文中，政府更傾向于通過物質刺激來鼓勵婦女們“在傳統(tǒng)服裝和與伊朗文化不相適應的衣服之間，選擇伊斯蘭傳統(tǒng)服裝”。據(jù)報道，在這份共有13條的法案中，伊朗政府將采取措施大力宣傳傳統(tǒng)服裝，并且敦促相關機構拿出切實可行的措施，以“隆重推薦”傳統(tǒng)的長袍。

    據(jù)悉，伊朗政府計劃利用一些經濟杠桿，對婦女們的穿著進行調節(jié)。例如，銀行可能為制造傳統(tǒng)伊斯蘭服裝的廠商提供貸款方面的優(yōu)惠，另外，伊朗可能對進口服裝征收更高的稅款，這樣，進口服裝的價格將提高，女性穿著這些衣服的情況也可能會少一些。

    在《著裝法》通過之前，伊朗首都德黑蘭在今年4月份的時候就曾進行過一次整肅著裝的運動，為這一法案造勢。警方增派了男女風紀警察各100名上街巡邏，專抓那些違反著裝規(guī)定的婦女，包括頭巾裹得不嚴、穿緊身上衣、穿露出腳衳的褲子和不穿襪子的女性。在那次行動中，發(fā)型怪異、著裝不整的男性也在被處罰之列。

    在上世紀70年代伊朗國王巴列維統(tǒng)治時期，德黑蘭號稱“東方巴黎”，女性的著裝非常開放，當時的王妃甚至被巴黎時尚界引為先鋒和模范。1979年伊斯蘭革命勝利以后，伊朗建立了政教合一的政權。按照伊斯蘭教義，婦女應該穿黑色長袍，裹黑色頭巾，不可暴露自己的女性特征。

    但是，在哈塔米擔任伊朗總統(tǒng)的過去8年時間里，盡管風紀警察每年也開展整肅著裝的運動，伊朗的社會風氣還是有所松動，尤其是女性的穿著逐漸大膽起來，這被認為是伊朗改革派力量上升的一個表現(xiàn)。《著裝法》就是在這樣的背景下出現(xiàn)的。

    一名伊朗議員表示，這項法案“沒有強迫性措施，只是要求政府拿出方案，在個人生活方面表現(xiàn)出反對西方文化侵略的意識，同時在影響深遠的全球化中保衛(wèi)自己的文化”。而西方政治分析家則從《著裝法》分析道，這說明伊朗政府急欲阻擋西方的影響。他們還分析說，在當前西方國家圍繞核問題對伊朗層層施壓的現(xiàn)實下，伊朗社會正重新變得保守起來。